Нигеро кордофанская: Нигеро-кордофанская семья | это… Что такое Нигеро-кордофанская семья?

Нигеро-кордофанская семья | это… Что такое Нигеро-кордофанская семья?

Толкование

Нигеро-кордофанская семья
Нигеро-конголезская
Таксон:макросемья
Статус:гипотеза
Ареал:Африка
Классификация
Категория:Языки Африки
Состав
10 семей
Коды языковой группы
ГОСТ 7.75–97:ник 493
ISO 639-2:nic
См. также: Проект:Лингвистика

Ни́геро-конголе́зские (нигеро-кордофанские, конго-кордофанские) языки представляют собой гипотетическую макросемью, объединяющую большую часть языков Африки от Сенегала до ЮАР. Если родство этой макросемьи будет доказано, её временная глубина едва ли окажется менее 15 тыс. лет. Основной характерной чертой языков этой макросемьи является наличие именных классов.

По последним оценкам включает около 10 семей, причём наименее вероятно родство кордофанских языков с остальными семьями. В них в свою очередь выделяется ядро вольта-конголезских языков (включающее семьи догонскую, кру, гур, адамава-убангийскую, ква, бенуэ-конголезскую) и следующие семьи, каждая из которых с меньшей вероятностью родственна предыдущим семьям и ядру: иджоидная, атлантическая и манде.

В англоязычной литературе с 1989 г. принято называть эту макросемью Niger-Congo, а то, что остаётся после исключения кордофанских языков — Mande-(Atlantic-)Congo. Раньше употреблялось название нигеро-кордофанские (или конго-кордофанские) языки.

Содержание

  • 1 Основные языки
  • 2 Классификация
  • 3 См. также
  • 4 Ссылки

Основные языки

30 наиболее многочисленных этнических групп нигеро-конголезской семьи:

этносчисленность, тыс. чел. % в семье языковгосударства
1Руанда (ньяруанда)95405,76Руанда (56,1 %), Конго (Заир) (33,5 %), Уганда (8,9 %), Бурунди (1,1 %)
2Макуа77504,68Мозамбик (81,3 %), Малави (15,2 %), Танзания (2,8 %)
3Конго, йембе, яка76004,58Конго (Заир) (65,8 %), Ангола (14,5 %), Конго (11,0 %), Уганда (0,4 %)
4Шона70504,25Зимбабве (76,7 %), Мозамбик (21,3 %), Ботсвана (1,8 %)
5Рунди66904,04Бурунди (63,7 %), Конго (Заир) (17,9 %), Танзания (7,5 %), Уганда (6,7 %), Руанда (4,2 %)
6Малави (чева, нсенга)65203,93Малави (57,5 %), Мозамбик (24,5 %), Замбия (13,0 %), Танзания (3,1 %)
7Зулу63403,82ЮАР (96,2 %), Лесото (2,7 %)
8Луба56353,40Конго (Заир) (99,4%), Замбия (0,35 %), Танзания (0,18 %)
9Коса56103,38ЮАР (99,8 %), Ботсвана (0,1 %)
10Ибибио50203,03Нигерия (99,6%), Камерун (0,3 %), Экваториальная Гвинея (0,1%)
11Тсонга (шангаан)45002,71Мозамбик (68,9 %), ЮАР (24,4 %), Зимбабве (6,2%)
12Ньямвези, сукума, ньятуру43002,59Танзания (99,9%)
13Монго, тетела, ленгола, локеле42002,53Конго (Заир) (99,9 %)
14Кикуйю40002,41Кения (99,9 %)
15Тсвана36302,19ЮАР (77,1 %), Ботсвана (21,0 %), Зимбабве (1,65%)
16Суто31801,92ЮАР (59,7 %), Лесото (39,9%), Ботсвана (0,2%)
17Лухья31801,92Кения (81,8 %), Танзания (18,2 %)
18Овимбунду31001,87Ангола (99,9 %)
19Ганда26101,57Уганда (99,6 %), Танзания (0,38 %)
20Педи (северные суто)25901,56ЮАР (96,5 %), Зимбабве (3,1 %), Ботсвана (0,2 %)
21Фанг (пангве)24801,50Камерун (72,7 %), Габон (16,0 %), Экваториальная Гвинея (11,0 %)
22Бемба22501,36Замбия (97,8 %), Танзания (2,2 %)
23Тив22401,35Нигерия (89,3 %), Камерун (10,7 %)
24Камба21501,30Кения (99,9 %)
25Суахили20601,24Танзания (87,4 %), Мозамбик (4,85 %), Конго (Заир) (4,85 %), Малави (0,97 %)
26Яо (ваяо)18501,12Малави (45,9 %), Танзания (27,0 %), Мозамбик (27,0 %)
27Банги, нгала18201,10Конго (Заир) (98,9 %), Конго (1,1 %)
28Амбунду18001,09Ангола (99,9 %)
29Бамилике, видекум, бамум17001,03Камерун (99,9 %)
30Свази14400,87ЮАР (63,9 %), Свазиленд (35,0 %), Мозамбик (0,35 %)

Схема нигеро-конголезских языков с указанием числа носителей

Классификация

  • Кордофанская семья включает более двух десятков небольших языков Судана, распадающихся на 4 ветви, родство между к-рыми строго не доказано: хейбан, талоди, рашад, катла. Языки тумтум (каду), включавшиеся Гринбергом в эту семью, ныне считаются отдельной семьей, предположительно входящей в нило-сахарскую макросемью.
  • Семья манде (центр Западного Судана) распадается на 4 ветви:
    • западную (7 групп с языками бамана, мандинка, дьюла, менде, сусу, сонинке, бозо, ваи и др.),
    • восточную (южная и восточная группы с языками дан, тура, биса, боко и др.)
    • самого-бобо (язык бобо и группа самого).
  • Атлантическая (западно-атлантическая) семья (крайний запад Африки) включает 7 ветвей (некоторые из них являются, возможно, отдельными семьями): северную (7 групп и много языков, в том числе фула, волоф, серер, буй, ньюн и др.), бак (манджак, пепель, манкань, балант и группа диола), лимба, налу, суа-форе-мботени, биджого и мель (4 группы с языками темне, буллом, киси, гола и др.)
  • Иджоидная семья состоит из языка дефака и 9 языков группы иджо, которые распространены в дельте реки Нигер.
  • Догонская семья состоит из нескольких близкородственных языков, распространённых на юго-востоке Нигера.
  • Вольта-конголезская семья (гипотеза, не общепризнана), включает в себя перечисленные ниже семьи.
  • Семья кру (юг Либерии и юго-запад Кот-д’Ивуара) состоит из ядра, которое распадается на западную (11 языков, в том числе басса, клао) и восточную (23 языка, в том числе бете, бакве) ветви, и более одталенно родственной ветви айзи (2-3 языка) и двух изолированных языков: куваа и сэмэ.
  • Семья сенуфо, традиционно включалась в семью гур, хотя в последнее время предполагается, что она образует отдельную семью.
  • Саваннская (гур-убангийская) семья, включает:
    • подсемью гур, или вольтийскую (восток Западного Судана, которая также состоит из ядра, которое распадается на северную (39 языков, в том числе языки мооре, моси, вала, дагомба, конкомба, мампруси) и южную (31 язык, в том числе груси, тем) ветви, и 6-8 небольших ветвей по 1-2 языка (в том числе гурма, кабье, барба).
    • адамава-убангийскую подсемью (уст. адамауа-восточная; юг Центрального Судана: от востока Нигерии до юго-запада Республики Судан)), которая делится на две подсемьи — адамава (6-8 ветвей, ок. 90 языков, в том числе мумуйе, тупури, мунданг) и убангийскую (5 ветвей, ок. 60 языков, в том числе занде, нгбака, банда, гбайя и креольский язык санго).
  • Семья ква, или гвинейская (юг Западного Судана: от юга Кот-д’Ивуара до юга Бенина) — по данным середины ХХ в., включала более 80 языков, образующих около 9 ветвей: поту-тано (6 групп, ок. 40 языков, в том числе акан (чви-фанти), аброн, гуан, кробу, аньи, бауле, нзима), эга, га-дангме, атье, агнеби, авикам-алладиан, гбе (в том числе фон (язык) и эве (язык)), ка-того и на-того. В конце ХХ — начале XXI в. классификация языов ква была пересмотрена, многие перемещены в недавно выделенную семью вольта-нигерских языков, а оставшиеся получили название «семья новая ква».
  • Бенуэ-конголезская семья — самая крупная в Африке как по числу языков (более 900) и говорящих на них, так и по охватываемой территории (от Бенина до Сомали и на юг до ЮАР). Эта семья делится прежде всего на две крупные подсемьи: западную (бывшие восточные ква) и восточную, которые возможно являются самостоятельными семьями.
    • Западные бенуэ-конго (в последних классификациях выделяются в отдельную вольта-нигерскую семью) состоят из 9 ветвей и влючают такие крупные языки, как йоруба, игбо, идома, эдо.
    • Восточные бенуэ-конго делятся на ветви:
      • центрально-нигерийскую (кайнджи-платоидную; 13 групп, в том числе джукуноидную и кайнджи, и более 70 языков),
      • кросс-риверскую (ок. 70 яз., вкл. яз эфик, или ибибио),
      • язык укаан
      • бантоидную (более 600 яз.), включающую около 14 групп и такие языки, как тив, бамилеке, бамум, джарава, тикар, экоидные. Одной из групп являются языки банту, включающие около 500 яз., в том числе суахили, лингала, руанда, конго, рунди, зулу, коса и многие другие.

См. также

  • Языки Африки

Ссылки

  • An Evaluation of Niger-Congo Classification, Kenneth Olson

Wikimedia Foundation.
2010.

Игры ⚽ Поможем решить контрольную работу

  • Нигеро-конголезская макросемья
  • Нигилист

Полезное

НИГЕРО-КОНГОЛЕЗСКИЕ ЯЗЫКИ • Большая российская энциклопедия

НИГЕ́РО-КОНГОЛЕ́ЗСКИЕ ЯЗЫКИ́, круп­ней­шая в ми­ре мак­ро­се­мья язы­ков, мно­гие из ко­то­рых рас­про­стра­не­ны в бас­сей­нах рек Ни­гер и Кон­го. Об­щее чис­ло го­во­ря­щих ок. 500 млн. чел. (нач. 2010-х гг., оцен­ка). Назв. ареа­ла Н.-к. я. от­ра­жа­ет­ся в на­име­но­ва­нии дан­но­го ге­не­тич. объ­еди­не­ния, ко­то­рое пред­ло­жил Дж. Грин­берг (1949). Мак­ро­се­мья Н.-к. я. во мно­гом со­от­вет­ст­ву­ет по сво­ему со­ста­ву «зап. нег­рит­ской се­мье» Д. Вес­тер­ма­на (1927). Для Грин­бер­га Н.-к. я. со­став­ля­ли часть ни­ге­ро-кор­до­фан­ской (кон­го-кор­до­фан­ской) мак­ро­се­мьи (см. Ни­ге­ро-кор­до­фан­ские язы­ки). В совр. аф­ри­ка­ни­сти­ке для обо­зна­че­ния ни­ге­ро-кор­до­фан­ской мак­ро­се­мьи Грин­бер­га при­ня­то ис­поль­зо­вать назв. «Н.-к. я.», по­сколь­ку кор­до­фан­ские язы­ки бо­лее не счи­та­ют­ся пер­вой обо­со­бив­шей­ся семь­ёй Н.-к. я. – язы­кам ман­де или до­гонским языкам при­да­ёт­ся тот же ста­тус в клас­си­фи­ка­ции, что и кор­до­фан­ским язы­кам, а это оз­на­ча­ет, что вы­не­се­ние на­зва­ния по­след­них на выс­ший так­со­но­мич. уро­вень ут­ра­ти­ло смысл.

Мак­ро­се­мья ни­гер-кон­го на­счи­ты­ва­ет ок. 1,5 тыс. язы­ков, что со­став­ля­ет поч­ти чет­верть всех язы­ков ми­ра. С точ­ки зре­ния совр. аф­ри­ка­ни­сти­ки вклю­ча­ет 12 се­мей (не­рав­но­цен­ных по чис­лу вхо­дя­щих в них язы­ков, ко­то­рое ко­леб­лет­ся от 1 тыс. в се­мье бе­нуэ-кон­го до 13 язы­ков в ид­жо­ид­ной се­мье) и ок. 10 изо­ли­рованных язы­ков, ко­то­рые так­же мо­гут пре­тен­до­вать на ста­тус отд. ни­ге­ро-кон­го­лез­ских се­мей.

В мак­ро­се­мью Н.-к. я. вхо­дят: се­мьи бе­нуэ-кон­го, ква, ада­ма­ва, убан­ги, гбайя, гур, се­ну­фо, ид­жо, се­вер­но­ат­лан­ти­че­ская, юж­но­ат­лан­ти­че­ская (мель), ман­де, до­гон, кор­до­фан­ская; изо­ли­ров. язы­ки: лим­ба, суа, го­ла, ла­ал, прэ и др. Пра­ро­ди­ной Н.-к. я. яв­ля­ет­ся, ве­ро­ят­но, тер­ри­то­рия совр. Ни­ге­рии.

Су­ще­ст­ву­ет ряд ги­по­тез объ­е­ди­не­ния се­мей Н.-к. я. в бо­лее круп­ные ге­не­тич. еди­ни­цы, ко­то­рые за­клю­ча­ют­ся в сле­дую­щем. Бе­нуэ-кон­го­лез­ские язы­ки вме­сте с язы­ка­ми ква об­ра­зу­ют ге­не­тич. объ­еди­не­ние, ко­то­рое при­ня­то на­зы­вать «бе­нуэ-ква», «юж­ные воль­та» или «вос­точ­ные воль­та-кон­го». Язы­ки гур объ­е­ди­ня­ют с язы­ка­ми ада­ма­ва в са­ванн­ские язы­ки. Са­ванн­ские язы­ки вме­сте с се­ну­фо, убан­ги-гбайя и кру об­ра­зу­ют ге­не­тич. един­ст­во, за ко­то­рым за­кре­пи­лись на­зва­ния «се­вер­ные воль­та» или «за­пад­ные воль­та-кон­го». По пред­ло­же­ни­ю Дж. Стю­ар­та (1976), ги­по­те­тич. ге­не­тич. един­ст­во, вклю­чаю­щее сев. и юж. воль­та (зап. и вост. воль­та-кон­го), на­зы­ва­ет­ся «воль­та-кон­го».

С учё­том то­го, что су­ще­ст­во­ва­ние пе­ре­чис­лен­ных ге­не­тич. объ­е­ди­не­ний не до­ка­за­но, совр. клас­си­фи­ка­цию Н.-к. я. це­ле­со­об­раз­но ог­ра­ни­чи­вать так­со­но­мич. уров­нем се­мей с до­бав­ле­ни­ем изо­ли­ров. язы­ков.

Ком­па­ра­ти­ви­сти­ка Н.-к. я. от­но­сит­ся к од­ной из наи­бо­лее ак­тив­но раз­ви­ваю­щих­ся об­лас­тей аф­ри­ка­ни­сти­ки, и клас­си­фи­ка­ция мак­ро­се­мьи, от­ра­жаю­щая ре­зуль­та­ты срав­ни­тель­но-ис­то­рич. ис­сле­до­ва­ний, по­сто­ян­но ме­ня­ет­ся. По­это­му не­из­беж­ны про­ти­во­ре­чия ме­ж­ду ин­фор­ма­ци­ей, со­дер­жа­щей­ся в дан­ной ста­тье, и све­де­ния­ми, от­ра­жён­ны­ми в ра­нее опуб­ли­ко­ван­ных стать­ях по отд. семь­ям Н.-к. я. Пе­ре­смот­ру их ча­ст­ных клас­си­фи­ка­ций спо­соб­ст­во­вал ин­тен­сив­ный об­мен мне­ния­ми, ко­то­рый су­ще­ст­вен­но рас­ши­рил­ся в 21 в., во мно­гом бла­го­да­ря ме­ж­ду­нар. кон­фе­рен­ци­ям «Ни­ге­ро-кон­го­лез­ские язы­ки» («Niger-Congo»; Па­риж, 2004), «Лич­ные ме­сто­име­ния в ни­ге­ро-кон­го­лез­ских язы­ках» («Personal pro­nouns in Niger-Congo languages»; С.-Пе­тер­бург, 2010), 1-му ме­ж­ду­нар. кон­грес­су «К ни­ге­ро-кон­го­лез­ско­му пра­язы­ку: про­бле­мы срав­не­ния и ре­кон­ст­рук­ции» («Towards Proto-Niger-Congo: Compari­son and Reconstruction»; Па­риж, 2012). Изу­че­нию изо­ли­ро­ван­ных Н.-к. я. спо­соб­ст­во­ва­ла и ме­ж­ду­нар. кон­фе­рен­ция «Язы­ко­вые изо­ля­ты в Аф­ри­ке» («Lan­guage Isolates in Africa»; Ли­он, 2010).

По­сколь­ку в клас­си­фи­ка­ции ря­да се­мей Н.-к. я. в 21 в. бы­ли вне­се­ны зна­чит. из­ме­не­ния, ни­же рас­смат­ри­ва­ют­ся не­ко­то­рые де­та­ли этих клас­си­фи­ка­ций.

Се­мья бе­нуэ-кон­го. Бе­нуэ-кон­го­лез­ским язы­кам при­над­ле­жит осо­бая роль в ни­ге­ро-кон­го­лез­ском язы­ко­зна­нии – как в свя­зи с числом вхо­дя­щих в неё язы­ков (ок. 1 тыс.), так и в си­лу их ди­а­хро­нич. изу­чен­но­сти. Ре­кон­ст­рук­ция пра­язы­ка бе­нуэ-кон­го пред­став­ля­ет со­бой од­ну из наи­бо­лее раз­ра­бо­тан­ных об­лас­тей ни­ге­ро-кон­го­лез­ско­го срав­ни­тель­но-ис­то­рич. язы­ко­зна­ния. Это свя­за­но, во-пер­вых, с тем, что од­на из 11 вет­вей се­мьи – бан­то­ид­ные язы­ки, в ко­то­рые вхо­дят бан­ту язы­ки. Ис­то­рич. грам­ма­ти­ка язы­ков бан­ту – наи­бо­лее раз­ра­бо­тан­ная об­ласть афр. ком­па­ра­ти­ви­сти­ки и ком­па­ра­ти­ви­сти­ки в це­лом. Во 2-й пол. 20 в. ре­шаю­щую роль в раз­ви­тии ис­то­рич. грам­ма­ти­ки этих язы­ков сыг­ра­ла про­грам­ма LOLEMI (в пер. с про­то­бан­ту – язык), реа­ли­зо­ван­ная тер­вю­рен­ской шко­лой (Тер­вю­рен, Бель­гия) под рук. А. Мее­юс­се­на (его ос­но­во­по­ла­гаю­щие ра­бо­ты да­тируются 1967 и 1969). За­вер­ше­ни­ем про­грам­мы ста­ло соз­да­ние ба­зы дан­ных «Лекси­че­ская ре­кон­ст­рук­ция язы­ков бан­ту» [«Bantu Lexical Reconstructions» (BLR)], ко­то­рая со­дер­жит 10 тыс. диа­лект­ных ре­кон­ст­рук­ций лек­си­ки пра­бан­ту [ре­дак­то­ры по­след­ней вер­сии (2003) – И.  Бас­тен и Т. Ша­де­берг]. Их реф­лек­сы в совр. язы­ках бан­ту на­дёж­но ус­та­нав­ли­ва­ют­ся. Ка­че­ст­во про­ра­бот­ки ди­а­хро­нич. ма­те­риа­лов бан­ту со­пос­та­ви­мо с ка­че­ст­вом ин­до­ев­ро­пей­ских эти­мо­ло­гий, и они поль­зу­ют­ся осо­бым до­ве­ри­ем спе­циа­ли­стов по Н.-к. я. Во-вто­рых, ре­кон­ст­рук­ция пра­бе­нуэ-кон­го во мно­гом обя­за­на со­здан­ной в 1966 бе­нуэ-кон­го­лез­ской ра­бо­чей груп­пе (Benue-Congo Working Group; К. Уиль­ям­сон, Дж. Стю­арт, П. де Вольф и др.). В ре­зуль­та­те в Ни­ге­рии в 1970-х гг. сло­жи­лась лин­гвис­тич. шко­ла, ко­то­рая ак­тив­но раз­ви­ва­ет эту об­ласть на­ря­ду с др. тра­ди­ци­он­но силь­ны­ми цен­тра­ми изу­че­ния бе­нуэ-кон­го­лез­ских язы­ков в Берк­ли (Л. Хай­мен), Лио­не (Ж. М. Ом­бер, Ж. Фи­липп­сон, Д. Кре­сель), Па­ри­же (ла­бо­ра­то­рия «Язы­ки и куль­ту­ры Чёр­ной Аф­ри­ки» Нац. цен­тра на­уч. ис­сле­до­ва­ний – круп­ней­ший в ми­ре центр афр. лин­гвис­ти­ки), Тер­вю­ре­не и Лей­де­не (Лей­ден­ский ун-т). Бе­нуэ-кон­го­лез­ская ра­бо­чая груп­па вне­сла вклад в ре­кон­ст­рук­цию не толь­ко лек­си­ки пра­ни­гер-кон­го, но и его мор­фо­ло­гии. Так, важ­ней­шей ра­бо­той, по­свя­щён­ной клас­сам имен­ным пра­ни­гер-кон­го, яв­ля­ет­ся мо­но­гра­фия Воль­фа (1971), в ко­то­рой со­пос­тав­ля­ют­ся имен­ные клас­сы язы­ков бан­ту с имен­ны­ми клас­са­ми др. ни­ге­ро-кон­го­лез­ских се­мей. В ре­зуль­та­те на прак­ти­ке лю­бая на­дёж­ная лек­сич. или мор­фо­ло­гич. па­рал­лель ме­ж­ду бе­нуэ-кон­го­лез­ски­ми язы­ка­ми и язы­ка­ми од­ной из др. се­мей Н.-к. я. ав­то­ма­ти­че­ски про­еци­ру­ет­ся на древ­ней­ший ни­ге­ро-кон­го­лез­ский уро­вень.

Час­то встре­чаю­щий­ся в лин­гвис­тич. лит-ре тер­мин «но­вые бе­нуэ-кон­го» (New Benue-Сongo) под­чёр­ки­ва­ет гл. из­ме­не­ние, вне­сён­ное в клас­си­фи­ка­цию бе­нуэ-кон­го­лез­ских язы­ков Дж. Грин­бер­га, а имен­но рас­ши­ре­ние со­ста­ва се­мьи за счёт вклю­че­ния в неё ря­да Н.-к. я., от­не­сён­ных Грин­бер­гом к язы­кам ква (напр., йо­ру­ба). В на­зва­ния мн. групп се­мьи бе­нуэ-кон­го вхо­дит суф­фикс -оид- (-oid-): де­фо­ид­ные, эдо­ид­ные, ну­по­ид­ные и т. д. языки. По пред­ло­же­нию Дж.  Стю­ар­та, этот суф­фикс ука­зы­ва­ет на то, что вхо­дя­щие в дан­ные груп­пы язы­ки раз­де­ля­ют не ме­нее 40% об­щей ба­зо­вой лек­си­ки по сто­слов­но­му спи­ску М. Сво­де­ша (см. Глот­то­хро­но­ло­гия).

Пред­по­ла­гае­мый аре­ал пра­язы­ка бе­нуэ-кон­го на­хо­дит­ся в мес­те слия­ния рек Ни­гер и Бе­нуэ, на тер­ри­то­рии совр. Ни­ге­рии (лин­гвис­тич. обос­но­ва­ние из­ло­же­но в ста­тье К. Уиль­ям­сон, 1989).

Семья ква

На­зва­ния­ми «но­вые ква» (New Kwa) или «ква» в совр. аф­ри­ка­ни­сти­ке обо­зна­ча­ют вы­де­лен­ную Дж. Грин­бер­гом се­мью ква без вост. язы­ков, ко­то­рые се­го­дня при­ня­то от­но­сить к бе­нуэ-кон­го­лез­ским язы­кам. Для ком­па­ра­ти­ви­сти­ки ква язы­ков, ко­то­рая ус­пеш­но раз­ви­ва­ет­ся в рам­ках клас­сич. срав­ни­тель­но-ис­то­рич. ме­то­да, ха­рак­тер­но ис­поль­зо­ва­ние про­ти­во­ре­чи­вой тер­ми­но­ло­гии для опи­са­ния их ге­неа­ло­гич. клас­си­фи­ка­ции. Луч­ший об­зор про­блем клас­си­фи­ка­ции ква со­дер­жит­ся в ста­тье Дж.  Стю­ар­та (1989).

Семьи гур и сенуфо

Клас­си­фи­ка­ции гур язы­ков (назв. «вольт­ские язы­ки» яв­ля­ет­ся ус­та­рев­шим) и се­ну­фо язы­ков, пред­ло­жен­ные А. На­де­ном (1989), прин­ци­пи­аль­но не из­ме­ни­лись в 21 в. Их по­след­ние уточ­нён­ные вер­сии опуб­ли­ко­ва­ны в кни­ге Г. Михе и К. Вин­кель­ман в 2007. Этот ис­точ­ник пред­став­ля­ет со­бой круп­ный вклад в изу­че­ние имен­ных клас­сов язы­ков гур и имен­ных клас­сов Н.-к. я. в це­лом.

Семьи адамава, убанги и гбайя

Уточ­не­на клас­си­фи­ка­ция ада­ма­ва-убан­гий­ских язы­ков. По мне­нию, обос­но­ван­но­му, в ча­ст­но­сти, в ра­бо­те И. Моньи­но (2012), язы­ки гбайя и убан­ги, по-ви­ди­мо­му, сле­ду­ет рас­смат­ри­вать как отд. се­мьи в со­ста­ве Н.-к. я., не­за­ви­си­мые от се­мьи ада­ма­ва. По-преж­не­му ну­ж­да­ет­ся в обос­но­ва­нии и по­сту­ли­руе­мое един­ство соб­ст­вен­но язы­ков ада­ма­ва. Так, лек­си­ко-ста­ти­стич. под­счё­ты (2012) по­ка­зы­ва­ют, что язы­ки ньянг и наи­бо­лее близ­кие к ним груп­пы язы­ков ада­ма­ва име­ют не бо­лее 20–25% об­щей ба­зо­вой лек­си­ки (Т.  И. Ани­ки­на, А. В. Ля­хо­вич, А. Ю. Жел­тов, 2012).

Северноатлантическая и южноатлантическая семьи

По-ви­ди­мо­му, сле­ду­ет окон­ча­тель­но от­верг­нуть су­ще­ст­во­ва­ние отд. се­мьи ат­лан­ти­че­ских язы­ков. Во-пер­вых, не под­твер­жда­ет­ся един­ст­во се­вер­ноат­лан­тич. язы­ков и юж­но­ат­лан­тич. язы­ков (извеcтных так­же как язы­ки мель). К. И. Позд­ня­ков (2012) и Г. Се­же­рер (2012) от­во­дят им ста­тус са­мо­сто­ят. се­мей в мак­ро­се­мье Н.-к. я. Во-вто­рых, по дан­ным Позд­ня­ко­ва и Се­же­ре­ра, из се­мьи юж­но­ат­лан­тич. язы­ков сле­ду­ет ис­клю­чить язы­ки лим­ба, суа и го­ла, ко­то­рые, ви­ди­мо, яв­ля­ют­ся изо­ли­ров. язы­ка­ми в со­ста­ве мак­ро­се­мьи ни­гер-кон­го (см. ни­же). Се­мья юж­но­ат­лан­тич. язы­ков со­сто­ит из 2 вет­вей – се­вер­ной (яз. тем­не, боль­шин­ст­во язы­ков ба­га, яз. лан­ду­ма) и юж­ной [ки­си, шер­бро, бул­лом (крим), мма­ни]. Се­мья се­вер­но­ат­лан­тич. язы­ков вклю­ча­ет 3 вет­ви: се­вер­ную [яз. во­лоф (пред­став­ляю­щий со­бой пер­вое от­де­ле­ние в дан­ной вет­ви), груп­пы буй-ньун, чан­гин, фу­ла-се­рер, тен­да-джа­ад-биа­фа­да], цен­траль­ную [яз. бид­жо­го (пер­вое от­де­ле­ние в этой вет­ви), груп­пы ба­лант, дио­ла-манд­жак-ман­кань] и ветвь, вклю­чаю­щую язы­ки на­лу и ба­га Фо­ре. Наи­бо­лее яр­кая ин­но­ва­ция сев. вет­ви се­вер­но­ат­лан­тич. язы­ков – фор­ми­ро­ва­ние в её пра­язы­ке раз­ви­той сис­те­мы че­ре­до­ва­ний на­чаль­но­го со­глас­но­го кор­ня, мар­ки­рую­щих грам­ма­тич. функ­ции чис­ла, имен­но­го клас­са, раз­мер­но­сти и др.

Семья манде

Бла­го­да­ря уси­ли­ям санкт-пе­тер­бург­ских ман­деи­стов (В. Ф. Вы­дри­на и его уче­ни­ков) ре­кон­ст­рук­ция пра­язы­ка ман­де язы­ков при­бли­жа­ет­ся по сте­пе­ни про­ра­бот­ки к ре­кон­ст­рук­ции пра­бан­ту. По­след­ние ре­зуль­та­ты пред­став­ле­ны в ра­бо­тах Вы­дри­на 2005, 2006 и 2009. См. так­же Ман­деи­сти­ка.

Семья иджо

Ид­жо­ид­ные язы­ки – од­на из наи­ме­нее изу­чен­ных се­мей Н.-к. я. Мно­го­числ. по­пыт­ки по­ка­зать их осо­бую бли­зость к ка­кой-ли­бо из др. ни­ге­ро-кон­го­лез­ских се­мей не увен­ча­лись ус­пе­хом.

Семья догон

Бла­го­да­ря ис­сле­до­ва­ни­ям Дж.  Хи­та и К. Н. Про­хо­ро­ва (ре­зуль­та­ты из­ло­же­ны в их ра­бо­те 2012) в рас­по­ря­же­нии лин­гвис­тов име­ет­ся ка­че­ст­вен­но но­вая ба­за для со­пос­тав­ле­ния до­гон­ских язы­ков с др. Н.-к. я. Хит и Про­хо­ров ус­та­но­ви­ли, что до­гон пред­став­ля­ют со­бой се­мью, вклю­чаю­щую 21 язык, ко­то­рые раз­де­ля­ют­ся на 5 вет­вей. По ка­ж­до­му из этих язы­ков со­б­ра­ны уни­каль­ные лек­сич. и грам­ма­тич. ма­те­риа­лы.

К так­со­но­мич. уров­ню се­мей ни­гер-кон­го от­но­сит­ся и це­лый ряд изо­ли­ров. язы­ков. Ни­же при­во­дит­ся ха­рак­те­ри­сти­ка не­ко­то­рых из них.

Язык лаал

От­крыт (в 1977) и впер­вые опи­сан П. Бу­аль­дьё (1982). Чис­ло го­во­ря­щих 700 чел., жи­вут в трёх де­рев­нях в Ча­де. Оче­вид­но силь­ное влия­ние на ла­ал язы­ков ада­ма­ва и, с дру­гой сто­ро­ны, чад­ских язы­ков (из ко­то­рых за­им­ст­во­ва­на, напр., сис­те­ма ме­сто­име­ний). В яз. ла­ал очень ин­те­рес­но уст­рое­ны кор­ре­ля­ции по чис­лу у одуш. су­ще­ст­ви­тель­ных. Фор­ма ед. ч. име­ет струк­ту­ру «мар­кер оду­шев­лён­но­сти n (no ‘человек’) + по­ка­за­тель ро­да a (муж. род)/i (жен. род) + ко­рень», а фор­ма мн. ч. – струк­ту­ру «пре­фикс имен­но­го клас­са + ко­рень ( + суф­фикс имен­но­го клас­са)»; ср. n-a-m ‘брат’, n-i-m ‘сестра’, wu-m ‘бра­тья, сёстры’; n-a-r ‘сын’, n-i-r ‘дочь’, yi-gə-r ‘сы­но­вья, дочери’; n-a-my ‘дя­дя по ма­те­рин­ской линии’, wu-my-añ (мн. ч.). В ре­зуль­та­те соз­да­ёт­ся ил­лю­зия су­ще­ст­во­ва­ния мно­го­числ. суп­пле­тив­ных форм (см. Суп­пле­ти­визм) в кор­ре­ля­ци­ях по чис­лу (К. И. Позд­ня­ков, 2010). При­над­леж­ность яз. ла­ал к се­мье ада­ма­ва не до­ка­за­на, од­на­ко ни­ге­ро-кон­го­лез­ское про­ис­хо­ж­де­ние это­го язы­ка оче­вид­но.

Язык прэ (пэрэ)

От­крыт в 1985 Д. Кре­се­лем. Он же со­ста­вил наи­бо­лее пол­ный лек­сич. спи­сок по это­му язы­ку (620 слов) и опи­сал его ти­по­ло­гич. ха­рак­те­ри­сти­ки. По дан­ным Кре­се­ля, на прэ го­во­рят в трёх де­рев­нях в цен­тре Кот-д’Ивуара, в су­пре­фек­ту­ре Тие­нин­гбуе. По по­след­ним дан­ным (У. Бу­ка­ри, 2009), но­си­те­ли язы­ка (650 чел.) ос­та­ют­ся толь­ко в де­рев­нях Ниа­ти­бо и Бон­до­со. Бу­ка­ри по­ла­га­ет, что прэ ге­не­ти­че­ски бли­же к язы­кам гур, чем к кру, од­на­ко ука­зан­ный им про­цент сходств в ба­зо­вой лек­си­ке прэ и гур (ок. 70%) пред­став­ля­ет­ся су­ще­ст­вен­но за­вы­шен­ным – уже по­то­му, что под­счё­ты ав­то­ра ме­то­до­ло­ги­че­ски уяз­ви­мы: кор­ни прэ со­пос­тав­ля­ют­ся с кор­ня­ми раз­ных язы­ков гур, а по­сколь­ку в се­мье гур при­бли­зи­тель­но 100 язы­ков и са­ма се­мья край­не ди­вер­гент­на, не­труд­но по­доб­рать в к.-л. из язы­ков гур фо­не­ти­че­ски близ­кую па­рал­лель для лю­бо­го кор­ня прэ. Бу­ка­ри при­во­дит и ряд ин­те­рес­ных сбли­же­ний прэ и ква. Вме­сте с тем впол­не на­дёж­ные па­рал­ле­ли об­на­ру­жи­ва­ют­ся ме­ж­ду прэ и язы­ка­ми прак­ти­че­ски лю­бой др. ни­ге­ро-кон­го­лез­ской се­мьи. Напр., при срав­не­нии сис­тем лич­ных ме­сто­име­ний яз. прэ и од­но­го из язы­ков центр. вет­ви се­вер­но­ат­лан­тич. язы­ков (манд­жак), а так­же изо­ли­ров. яз. го­ла, ко­то­рый тра­ди­ци­он­но от­но­сят к юж­но­ат­лан­тич. язы­кам, оче­вид­но, что их па­ра­диг­мы впол­не со­по­ста­ви­мы (табл.). От­ли­чие фор­мы 3-го ли­ца мн. ч. в яз. го­ла объ­яс­ня­ет­ся тем, что ме­сто­име­ния 3-го ли­ца ед. ч. и 3-го ли­ца мн. ч. вос­хо­дят к мар­ке­рам имен­ных клас­сов одуш. су­ще­ст­ви­тель­ных, а в яз. го­ла класс мн. ч. име­ет фор­му «а». Оп­по­зи­ция ме­сто­име­ний 2-го ли­ца ед. ч. – 2-го ли­ца мн. ч. в яз. прэ прак­ти­че­ски иден­тич­на та­кой же оп­по­зи­ции в це­лом ря­де убан­гий­ских язы­ков (напр., в яз. ба­рам­ба mu – ñi со­от­вет­ст­вен­но). Все эти дан­ные в со­во­куп­но­сти сви­де­тель­ству­ют о ста­ту­се прэ как изо­ли­ров. ни­ге­ро-кон­го­лез­ско­го язы­ка.

 

Язык1-е лицо
ед. ч.
2-е лицо 
ед. ч.
3-е лицо 
ед. ч.
1-е лицо
мн. ч.
2-е лицо
мн. ч.
3-е лицо
мн. ч.
  Прэké, kᴐmí, múàwó, ᴐñí
  Манджакka, кǝmeeauǝnd, uadda, dibu, ba
  Голаkamo, mao, wowi, se, ene, naa

 

Язык бангери-ме (банги-ме)

Рас­про­стра­нён сре­ди при­бли­зи­тель­но 2 тыс. но­си­те­лей в де­сят­ке де­ре­вень Ма­ли на се­ве­ро-за­па­де тер­ри­то­рии рас­се­ле­ния до­го­нов. Без­ос­но­ва­тель­но счи­тал­ся од­ним из го­во­ров яз. до­гон. Про­ис­хо­ж­де­ние бангери-ме оп­ре­де­лить край­не труд­но, и не толь­ко по­то­му, что он пло­хо опи­сан. Наи­бо­лее пол­ный лек­сич. спи­сок (ок. 500 слов) со­став­лен Р. Блен­чем (2005). В нём есть неск. де­сят­ков до­гон­ских кор­ней (ве­ро­ят­но, за­им­ст­во­ва­ния), име­ют­ся, кро­ме то­го, кор­ни ман­де и фу­ла, а так­же гур. Ос­нов­ной же пласт лек­си­ки не об­на­ру­жи­ва­ет сис­тем­ных па­рал­ле­лей с язы­ка­ми др. ни­ге­ро-кон­го­лез­ских се­мей. На этом ос­но­ва­нии Бленч во­об­ще ис­клю­ча­ет бан­ге­ри-ме из Н.-к. я., от­но­ся его к изо­ли­ров. язы­кам Аф­ри­ки. Всё же бо­лее ве­ро­ят­ной пред­став­ля­ет­ся ги­по­те­за о ни­ге­ро-кон­го­лез­ском про­ис­хо­ж­де­нии это­го язы­ка. В её поль­зу сви­де­тель­ст­ву­ет на­ли­чие в нём ря­да наи­более ус­той­чи­вых ни­ге­ро-кон­го­лез­ских кор­ней.

От­не­се­ние язы­ков го­ла (Ли­бе­рия, Сьер­ра-Ле­о­не; 12 тыс. чел.), лим­ба (Сьер­ра-Ле­о­не, Гви­нея, Гви­нея-Би­сау; 35 тыс. чел.), суа (Гви­нея-Би­сау; 17 тыс. чел.) к чис­лу ат­лан­ти­че­ских опи­ра­ет­ся в осн. на клас­сич. ра­бо­ту Дж. Д. Се­пи­ра (США; 1971), и в ча­ст­но­сти на опуб­ли­ко­ван­ные им лек­си­ко-ста­ти­стич. ре­зуль­та­ты (по сто­слов­но­му спи­ску М. Сво­де­ша). Се­пир не при­во­дит лек­сич. спи­ски, на ос­но­ве ко­то­рых про­из­во­ди­лись под­счё­ты, но не­ко­то­рые важ­ные для клас­си­фи­ка­ции циф­ры яв­но не­дос­то­вер­ны в све­те уточ­нён­ных дан­ных, ко­то­рых не бы­ло в рас­по­ря­же­нии Се­пи­ра. Так, для яз. го­ла Се­пир от­ме­ча­ет 25–31% сходств с юж. вет­вью юж­но­ат­лан­тич. язы­ков, 21–23% – с их сев. вет­вью, а с се­вер­но­ат­лан­тич. язы­ка­ми – ме­нее 10% (вплоть до 4% с дио­ла-ква­тай). Та­кое рас­пре­де­ле­ние од­но­знач­но ука­зы­ва­ло бы на при­над­леж­ность яз. го­ла к юж. вет­ви юж­но­ат­лан­тич. язы­ков, од­на­ко по уточ­нён­ным спи­скам (К. И. Позд­ня­ков, Г. Се­же­рер) наи­бо­лее вы­со­кий про­цент сходств для яз. го­ла – не 31%, а 17% [с яз. ки­си (юж. ветвь юж­но­ат­лан­тич. язы­ков)], про­цент же сходств с язы­ка­ми сев. вет­ви юж­но­ат­лан­тич. язы­ков – 12–13%, с буй – 15%, с бид­жо­го – 14%. Эти чис­ла ука­зы­ва­ют на ис­клю­чи­тель­но боль­шую глу­би­ну от­де­ле­ния пра­язы­ка го­ла от се­вер­но- и юж­но­ат­лан­тич. язы­ков (при­бли­зи­тель­но оди­на­ко­вую и со­от­вет­ст­вую­щую, по дан­ным глот­то­хро­но­ло­гии, 6-му тыс. до н. э.). При этом 10% сходств мож­но об­на­ру­жить ме­ж­ду яз. го­ла и прак­ти­че­ски лю­бой др. ни­ге­ро-кон­го­лез­ской семь­ёй. Т. о., нет ни­ка­ких ре­аль­ных ос­но­ва­ний (ни лек­си­че­ских, ни грам­ма­ти­че­ских) от­но­сить яз. го­ла ни к юж­но-, ни к се­вер­но­ат­лан­тич. язы­кам.

Язык лимба

Ос­но­ва­ния для объ­е­ди­не­ния лим­ба с юж­но­ат­лан­тич. язы­ка­ми не про­смат­ри­ва­ют­ся да­же по дан­ным Дж. Д. Се­пи­ра. По Се­пи­ру, дан­ный язык де­мон­ст­ри­ру­ет с ни­ми 10–16% сходств, а с се­вер­но­ат­лан­тич. язы­ка­ми – ме­нее 10%, вплоть до 4% с язы­ка­ми манд­жак и бид­жо­го. По уточ­нён­ным дан­ным К. И. Позд­ня­ко­ва – Г. Се­же­ре­ра, сход­ст­ва лим­ба с юж­но­ат­лан­тич. язы­ка­ми ко­леб­лют­ся в пре­де­лах 6–12%, а с се­вер­но­ат­лан­ти­че­ски­ми – в пре­де­лах 4% (с манд­жак) – 14% (с ка­рон) (манд­жак и ка­рон от­но­сят­ся к од­ной под­груп­пе язы­ков – бак). 11% сходств де­мон­стри­ру­ет яз. лим­ба с яз. го­ла. Без сту­пен­ча­той ре­кон­ст­рук­ции (а она от­сут­ст­ву­ет) лек­си­ко­ста­ти­сти­ка на та­ких хро­но­ло­гич. глу­би­нах не ра­бо­та­ет, но и др. кри­те­рии ге­не­тич. клас­си­фи­ка­ций не да­ют ни­ка­ких ос­но­ва­ний для сбли­же­ния яз. лим­ба с ат­лан­тич. язы­ка­ми. К то­му же, как от­ме­че­но вы­ше, нет дос­та­точ­ных ос­но­ва­ний объ­е­ди­нять се­вер­но- и юж­но­ат­лан­тич. язы­ки: напр., по Се­пи­ру, яз. тем­не и яз. во­лоф да­ют 3% сходств в ба­зо­вой лек­си­ке, что, учи­ты­вая при­ня­тые Се­пи­ром кри­те­рии сбли­же­ния, в точ­но­сти со­от­вет­ст­ву­ет про­цен­ту слу­чай­ных сходств в не­род­ст­вен­ных язы­ках.

Нет дос­таточ­ных ос­но­ва­ний для от­не­се­ния к двум ат­лан­тич. семь­ям и яз. суа. Мак­си­мум сходств (по 19%) он по­ка­зы­ва­ет с юж­но­ат­лан­ти­че­ским яз. шер­бро и с се­вер­но­ат­лан­ти­че­ским яз. биа­фа­да. 15% сходств на­блю­да­ют­ся у яз. суа с яз. ки­си, а с язы­ка­ми ба­са­ри и бе­дик – со­от­вет­ст­вен­но 17 и 16% (К. И. Позд­ня­ков – Г. Се­же­рер). В дан­ных Дж. Д. Се­пи­ра сбли­же­ния яз. суа с се­вер­но­ат­лан­тич. язы­ка­ми су­ще­ст­вен­но за­ни­же­ны, от­че­го и воз­ни­ка­ет ил­лю­зия боль­шей бли­зо­сти яз. суа к юж­но­ат­лан­тич. язы­кам.

Вы­де­ля­ют и ряд др. изо­ли­ро­ван­ных Н. -к. я.: ва­ра-нать­о­ро, вье­мо, тье­фо, ту­сья, ба­ри­ба (баа­то­нум), джа­лаа и т. д. По-ви­ди­мо­му, по ме­ре раз­ви­тия ни­ге­ро-кон­го­лез­ской ис­то­рич. грам­ма­ти­ки, ко­ли­че­ст­во та­ких язы­ков бу­дет уве­ли­чи­вать­ся, а кон­фи­гу­ра­ция ни­ге­ро-кон­го­лез­ско­го ге­неа­ло­гич. дре­ва – ус­лож­нять­ся.

От­но­си­тель­но струк­ту­ры Н.-к. я. су­ще­ст­ву­ет ряд про­ти­во­ре­чи­вых ги­по­тез. Боль­шин­ст­во спе­циа­ли­стов при этом со­глас­ны в сле­дую­щем.

Ни­ге­ро-кон­го­лез­ский пра­язык был то­наль­ным (имел 2 то­на). Его во­ка­лизм вклю­чал 10 глас­ных – 2 под­сис­те­мы по 5 фо­нем, с гар­мо­ни­ей глас­ных (см. Син­гар­мо­низм) по при­зна­ку на­ли­чие/от­сут­ст­вие «про­дви­ну­то­сти кор­ня язы­ка», или [ATR]. Не­яс­ным ос­та­ёт­ся во­прос о но­со­вых фо­не­мах в Н.-к. я. Боль­шин­ст­во язы­ков имеет но­со­вые со­нан­ты. В то же вре­мя во мно­гих Н.-к. я. но­со­вые со­нан­ты встре­ча­ют­ся толь­ко ря­дом с но­со­вы­ми глас­ны­ми и не име­ют ста­ту­са отд. фо­нем, что яв­ля­ет­ся вес­ким ар­гу­мен­том для ре­кон­ст­рук­ции сис­те­мы без но­со­вых со­нан­тов и со­от­вет­ст­вен­но – с до­пол­нит. под­сис­те­мой но­со­вых глас­ных. По­след­няя ги­по­те­за по­зво­ля­ет объ­яс­нить и на­ли­чие во мно­гих Н.-к. я. се­рии пре­на­за­ли­зо­ван­ных звон­ких со­глас­ных: по мне­нию К. Уиль­ям­сон, в ни­ге­ро-кон­го­лез­ском пра­язы­ке *(C)ṼCV>(C)ṼNC (C – со­глас­ный, V – глас­ный, Ṽ – но­со­вой глас­ный, NC – пре­на­за­ли­зо­ван­ный со­глас­ный). В це­лом для кор­ня ни­ге­ро-кон­го­лез­ско­го пра­язы­ка ре­кон­ст­руи­ру­ет­ся струк­ту­ра CVCV. Кон­со­нан­тизм вклю­чал 5 ря­дов со­глас­ных, в т. ч. ряд ве­ляр­ных ла­биа­ли­зо­ван­ных (/kw/, /gw/, /xw/) или ла­био­ве­ляр­ных (/kp/, /gb/). Для не­го бы­ло ха­рак­тер­но сис­тем­ное про­ти­во­пос­тав­ле­ние силь­ных и сла­бых со­глас­ных – для се­рий как глу­хих, так и звон­ких со­глас­ных.

Су­дя по мно­гим дан­ным, осн. мор­фо­ло­гич. ха­рак­те­ри­сти­ка ни­ге­ро-кон­го­лез­ско­го пра­язы­ка – раз­ви­тая сис­те­ма имен­ных клас­сов (15–20 со­гла­со­ва­тель­ных клас­сов), про­ти­во­пос­тав­ляе­мых в т.  ч. в кор­ре­ля­ции по чис­лу. По­пыт­ки от­не­сти про­цесс фор­ми­ро­ва­ния имен­ных клас­сов к бо­лее позд­не­му эта­пу, т. е. к пра­язы­ку од­ной из вет­вей Н.-к. я., не­убе­ди­тель­ны. Пред­став­ля­ет­ся бо­лее ве­ро­ят­ным, что в язы­ках ман­де и до­гон имен­ные клас­сы ис­чез­ли, ос­та­вив не­ко­то­рые сле­ды, в т. ч. и в фор­мах ме­сто­име­ний 3-го ли­ца, в функ­ции ко­то­рых в ни­ге­ро-кон­го­лез­ском пра­язы­ке упот­реб­ля­лись мар­ке­ры имен­ных клас­сов. Не­ко­то­рые пре­фик­сы имен­ных клас­сов ре­кон­ст­руи­ру­ют­ся дос­та­точ­но лег­ко, напр. *ba-/*be- для клас­са мн. ч. лю­дей, *ma- для на­зва­ний масс, и в ча­ст­но­сти жид­ко­стей (вне кор­ре­ля­ции по чис­лу), *ku- для не­боль­шо­го клас­са ед. ч., вклю­чав­ше­го на­зва­ния для ру­ки, но­ги, уха, ко­ле­на и лу­ны, *di-/*li- для клас­са син­гу­ля­ти­вов (пред­мет, вы­де­лен­ный из двух од­но­род­ных пред­ме­тов/из груп­пы од­но­род­ных пред­ме­тов), в ко­то­ром в ни­ге­ро-кон­го­лез­ском пра­язы­ке бы­ли, в ча­ст­но­сти, сло­ва со зна­че­ния­ми ‘глаз’, ‘звезда’, ‘камень’, ‘жен­ская грудь’, ‘зуб’, *ø-класс с ну­ле­вым мар­ке­ром, вклю­чаю­щий не­ко­то­рые тер­ми­ны род­ст­ва, а так­же за­им­ст­во­ва­ния. По ре­кон­ст­рук­ции мар­ке­ров др. имен­ных клас­сов ве­дёт­ся дис­кус­сия. Осн. сис­тем­ная про­бле­ма здесь – ин­тер­пре­та­ция ре­гу­ляр­но­го со­от­вет­ст­вия но­со­вых со­глас­ных в ря­де класс­ных мар­ке­ров язы­ков бан­ту не­но­со­вым со­глас­ным в боль­шин­ст­ве др. се­мей Н.-к. я. Напр., пре­фикс бан­ту­ско­го пра­язы­ка *mu- для клас­са ед. ч. одуш. су­ще­ст­ви­тель­ных со­от­вет­ст­ву­ет пре­фик­су *ku- в ат­лан­тич. язы­ках. Сис­те­мы имен­ных клас­сов в Н.-к. я. час­то не­ста­биль­ны и под­вер­же­ны мно­го­числ. пе­ре­строй­кам, в ча­ст­но­сти в ре­зуль­та­те сис­тем­ных про­цес­сов из­ме­не­ний по ана­ло­гии. Пе­рио­ди­че­ски те или иные клас­сы ут­ра­чи­ва­ют про­дук­тив­ность и быв. пре­фик­сы клас­са вхо­дят в со­став кор­ня, в то вре­мя как но­вые пре­фик­сы клас­са при­сое­ди­ня­ют­ся к та­ким рас­ши­рен­ным ос­но­вам. Эта осо­бен­ность де­ла­ет ис­клю­чи­тель­но слож­ной ре­кон­ст­рук­цию лек­си­ки Н.-к. я., по­сколь­ку лин­гвис­ты вы­ну­ж­де­ны час­то со­пос­тав­лять фор­мы с из­ме­нён­ным мор­фем­ным чле­не­ни­ем, в ко­то­рых ис­ход­ные кор­ни час­то «спря­та­ны» в се­ре­ди­не слов.

С 2010-х гг. на­ме­тил­ся про­гресс в ре­кон­ст­рук­ции се­рий лич­ных ме­сто­име­ний Н.-к. я. [пре­ж­де все­го бла­го­да­ря об­шир­ной ба­зе дан­ных по ме­сто­име­ни­ям, соз­дан­ной Г. Се­же­ре­ром (опи­са­на в его ра­бо­те 2009), и цик­лу ра­бот К. В. Ба­бае­ва (в ча­ст­но­сти, двух ра­бот 2012), по­свя­щён­ных ме­сто­име­ни­ям]. Ре­кон­ст­рук­ция ме­сто­име­ний Н.-к. я., так же как и сис­те­мы гла­голь­ной де­ри­ва­ции, ос­лож­ня­ет­ся мно­го­числ. из­ме­не­ния­ми по ана­ло­гии внут­ри отд. па­ра­дигм. Так, по­дав­ляю­щее боль­шин­ст­во суф­фик­сов гла­голь­ной де­ри­ва­ции в Н.-к. я. име­ют струк­ту­ру CV или VC и при этом вклю­ча­ют один из ден­таль­ных со­глас­ных, что от­кры­ва­ет про­стор для прак­ти­че­ски лю­бых эти­мо­ло­гич. сбли­же­ний.

Ряд кор­ней Н.-к. я. об­на­ру­жи­ва­ет по­ра­зи­тель­ную ус­той­чи­вость: реф­лек­сы этих кор­ней лег­ко най­ти в язы­ках прак­ти­че­ски всех их се­мей. Наи­бо­лее ус­той­чи­вые кор­ни не все­гда вхо­дят в сто­словный спи­сок ба­зо­вой лек­си­ки М.  Сво­де­ша. К 20 наи­бо­лее ста­биль­ным кор­ням Н.-к. я., реф­лек­сы ко­то­рых ус­та­нав­ли­ва­ют­ся в боль­шин­ст­ве се­мей, от­но­сят­ся: *nai/*naγi ‘четыре’, *Tati/‘*Tatu ‘три’, *ba-di ‘два’, *dem/*lem- ‘язык (ана­то­ми­че­ский)’, *te/*ti ‘дерево’, *buha ‘собака’, *Di ‘есть’, *na/*ni ‘мать’, *pu(D) ‘белый’, *kwoto ‘кожа’, *nak ‘корова’, *nu/*ni ‘человек’, *bi(D)/*biN ‘чёр­ный’, * ̌coke ‘курица’, *mama ‘дед/баб­ка, внук/ внучка’, *niŋ ‘зуб’, *to ‘мо­лоть, толочь’, *tu ‘чихать’, * ̌cengi ‘песок’, *dum-/*lum ‘кусать’.

африканских языков: | Информация

Нигеро-Кордофанская

Нигеро-Кордофанская семья имеет две ветви: Нигеро-Конголезскую и Кордофанскую. На кордофанских языках говорят в Судане, они образуют пять небольших групп (коалиб, тегали, талоди, тумтум и катла). Нигеро-конголезская ветвь — огромная ветвь, языки которой распространены в Южной и Центральной Африке, а также в большей части Западной Африки ниже Сахары. Обычно он подразделяется на шесть групп: западно-атлантический; Манде; Гур, или Вольтов; ква; Бенуэ-Конго; и Адамава-Восточный.

Западно-атлантическая ветвь включает множество языков, в том числе волоф (в Сенегале), темне (в Сьерра-Леоне) и фулани, язык нескольких миллионов человек, населяющих территорию от Сенегала до региона к востоку от озера Чад. Группа манде состоит из языков, распространенных в долине Нигера, Либерии и Сьерра-Леоне, таких как менде в Либерии и малинке в Мали. Гур, или вольтовский, состоит из нескольких языковых групп и включает моси, доминирующий язык Буркина-Фасо, а также дагомба и мампруси Северной Ганы. Языки ква, на которых говорят в основном в Гане, Кот-д’Ивуаре, Бенине, Нигерии и Либерии, включают эве, йоруба, игбо, нупе, бини, ашанти и, возможно, иджо (который иногда считается отдельной ветвью). Бенуэ-Конго включает в себя огромную группу банту, состоящую из сотен языков, встречающихся в Центральной и Южной Африке (см. Языки банту), а также такие языки, не относящиеся к банту, как тив, джукун и эфик, на которых говорят в Нигерии и Камеруне. Адамава-Восточная ветвь, к которой принадлежат банда, занде и санго, состоит из ряда языков, на которых говорят в Нигерии, Камеруне и на территории к северу от территории банту до Судана.

Характерной чертой большинства нигеро-конголезских языков является использование тонов. Перегиб падежа полностью отсутствует, а маркировка пола в нигерско-конголезской семье почти неизвестна. Корень глагола имеет тенденцию оставаться неизменным; наклонения и времена обозначаются либо частицами, либо вспомогательными глаголами. Например, в ряде языков инфинитив является вспомогательным, обозначающим будущее. Типичным для нигеро-кордофанской группы в целом является разделение существительных, которое сравнивают с родовой системой индоевропейских языков. Однако в индоевропейском есть только три классификации (мужской, женский и средний), тогда как в некоторых нигеро-кордофанских языках насчитывается до 20 классов существительных. Один класс, например, обозначает людей, другой используется для жидкостей, а третий класс используется для животных. Каждый класс имеет свою пару аффиксов для обозначения единственного и множественного числа.

Разделы этой статьи:
  • Введение
  • Нигеро-кордофанский
  • нило-сахарский
  • Койсан
  • Индоевропейская и малайско-полинезийская
  • События двадцатого века
  • Библиография

Электронная энциклопедия Колумбии, , 6-е изд. Авторское право © 2023, издательство Колумбийского университета. Все права защищены.

См. больше статей энциклопедии по теме: Язык и лингвистика

Изучение нигеро-конголезских языков

Изучение нигеро-конголезских языков

Гвенит Дж. Лафлер

ВВЕДЕНИЕ
Нигеро-конголезская языковая семья представляет собой одну из крупнейших групп языков в мире. Он состоит из 1436 языков и диалектов, распространенных на относительно небольшой географической территории (Grimes 64). С такой большой группой языков будет невозможно слишком углубиться в отдельные языки, но я попытаюсь коснуться более крупных подгрупп, чтобы лучше понять, как устроена эта семья. Один из лучших способов сделать это — изучить различные классификации, которые были предприняты за последние 150 лет или около того. После того, как я обсудил классификации, я продолжу разбивать семейство Нигер-Конго на его подгруппы, чтобы мы могли хотя бы кратко взглянуть на каждую из основных групп.

РАННИЕ КЛАССИФИКАЦИИ
Одна из самых ранних известных классификаций африканских языков была представлена ​​Аделунгом и Фатерсом Митридатом (1812 г.) и делит все африканские языки на четыре группы: берберские языки на севере, бушменские и готтентотские языки. языки на юге, а все остальные языки были сгруппированы под названием «Центральная Африка» (Бендор-Самуил 3). Аделунг продолжал разбивать эти группы и смог объединить некоторые родственные языки: группу мандинго, группу амина (акан) и группу конго, которая, однако, не связана с другими языками банту (Бендор-Самуэль 3).

В 1826 г. Бальби перегруппировал африканские языки на пять географических подразделений: 1) нильский, 2) атласский, 3) морской негр Гвинеи и Сенегамбии, 4) южноафриканский, 5) суданский и внутренний негр. Также в 1826 году Причард признал, что существует определенное единство каффрарианской (или банту) семьи, к которой он отнес все языки к югу от экватора, кроме готтентотского (Бендор-Самуэль 3-4).

Важный шаг был сделан с классификацией, предложенной Келле и Бликом. Хотя их работа оставила ряд языков неклассифицированными, некоторые из созданных ими группировок соответствуют современным группам:

Северо-Западная Атлантика = (Западная) Атлантика
Северо-западный Высокий Судан/Манденга = Манде
Северо-Восточный Высокий Судан = Гур

Блик также полностью осознавал единство «этой великой семьи, которая, за исключением диалектов готтентотов, включает в себя всю Южную Африку и большинство языков Западной Африки» (Bendor-Samuel 4). Блик назвал эту семью банту в 1858 году и считал ее состоящей из южноафриканских и западноафриканских подразделений, которые в общих чертах соответствуют Нигеру-Конго. Блику также приписывают отличие языков банту от того, что сейчас называется кордофанскими языками (фула, волоф, га, укуафи и тумале). В то время кордофанские языки назывались горскими языками. Блик даже в это время видел сходство в двух наборах языков и считал их в некотором роде родственными. Современные ученые доказали правильность его теории, включив языки банту и кордофанские языки в одну языковую семью (Бендор-Самуэль 4).

Хотя многие из утверждений Блика были общепринятыми, классификация, которая доминировала в остальной части 19 века, а также в начале 20 века, принадлежала Фридриху Мюллеру (1876–88). Его классификация имела тенденцию приравнивать расы к языковым семьям, что привело к тому, что Мюллер отделил «негритянские» языки и языки банту друг от друга. Лепсиус (1880 г.), однако, продолжил проводить Бликовское различие между «префиксно-местоименными» языками (одним из чистейших примеров которых был банту) и «хамитскими» языками, которые были «языками, обозначающими пол» ( Бендор-Самуэль 5) . Это разделение банту и хамитского оставило большое количество языков, называемых «смешанными негритянскими языками», из-за элементов как банту, так и хамитского, которые были очевидны в них. Леспиус был убежден, что эти языки были результатом «великого, отчасти враждебного, отчасти мирного столкновения между первоначальными африканскими [т. е. банту] и навязчивыми азиатскими [т. е. афро-азиатскими] языками» (Бендор-Самуэль 5).

Лепсиус также отметил, что существует группа языков, которые, по-видимому, имеют только односложные корни и следы именных префиксов. Эта группа языков называется Ewe или Gbe. Языки этой группы редуцированы от более сложных форм и не являются простыми или оригинальными. Шлейхер (1891 г.) назвал эту группу «полубанту», имея в виду, что это были языки, которые еще не полностью развились до статуса полноценного языка банту. Краузе (1895) использовал название бантоид для обозначения стадии развития до банту (Бендор-Самуэль 6). Майнхоф использовал эти бантоидные языки как ступеньку для применения сравнительного метода, с помощью которого он построил протобантуский язык (Bendor-Samuel 6).

Вестерманн способствовал классификации своими влиятельными исследованиями суданских языков. Он изучал «восточно-суданские» языки, которые теперь классифицируются как нило-сахарские, а также «западно-суданские», которые теперь классифицируются как нигеро-конголезские. Вестерманн более подробно изучил «западносуданский» и попытался установить некоторые связи с языками банту. Он разделил эту группу на шесть подсемейств: ква, бенуэ-кросс, остаток того, гур, западная атлантика и мандинго. Вестерманн также установил большое количество протозападносуданских корней и сравнил их с реконструкциями протобанту Майнхофа и Буркина (19).23) (Бендор-Самуил 7).

Одной из самых известных классификаций является классификация Гринберга. Он использовал исследования Вестерманна как своего рода трамплин для своих собственных выводов. Гринберг, однако, сделал несколько расхождений с предыдущими исследованиями, формулируя свой собственный вывод. Среди этих расхождений: 1) Вестерманны «западно-суданские» и банту образовали единую генетическую семью, которую он назвал Нигер-Конго; Voltaic, Kwa (который включал остаток Того) и Benue-Congo (Benue-Cross), 3) банту составляли подгруппу подгруппы Benue-Congo, а не подсемейство, как другие, и 4) Kordofanian, которых он лечил как отдельная семья ранее, была согласована с Нигер-Конго в целом, что заставило его назвать более крупную семью Нигер-Кордофаниан (Бендор-Самуэль 7-8). Группировки Гринберга (1963) показаны ниже:

Гринберг пришел к этим группам, используя следующий метод: 1) он сравнил списки основных словарей из большого количества языков и установил родственные слова в некоторых, если не во всех языках определенной группы. Гринберг назвал это массовым сравнением . 2) он сопоставлял отдельные грамматические морфемы со сходными формами и функциями из одного языка в другой и устанавливал отношения между ними. Гринберг считал ошибкой сравнивать общие черты языков «… без подробного сравнения фактических морфем, с помощью которых эти системы были реализованы» (Бендор-Самуэль 8).

Многие ученые задавали вопросы относительно обоснованности группировок Гринберга. Сам Гринберг вызвал некоторые сомнения, когда предположил, что принадлежность Кру и Иджо к группе ква следует считать предварительной и что ква и бенуэ-конго довольно близки друг к другу. Он даже заходит так далеко, что говорит, что есть законные сомнения относительно того, следует ли вообще разделять эти два явления (Алагоа 66). Эти сомнения, в свою очередь, были подняты другими учеными, которые затем предложили радикальную реструктуризацию классификации нигерско-конголезской семьи. Есть несколько групп исследователей, которые приложили усилия, чтобы включить нигерско-конголезскую семью в еще большую семью, и были другие исследователи, которые пытались разбить подсемейства нигерско-конголезской группы, чтобы создать еще больше языковых семей ( Бендор-Самуэль 9). Бендер (1981) предположил, что «мы находимся на пороге перегруппировки африканских языковых типов: конго-сахарский, включая нигеро-кордофанский и кадугли, и, возможно, омотический членство на каком-то уровне: возможно, манде-сонгай является третьей крупной ветвью «. (Бендор-Самуил 9). Хотя концепция Конго-Сахары еще не считается евангелием для тех, кто в этой области, многие, кто изучал этот вопрос, считают связь вероятной, хотя полное доказательство и подклассификация этого типа еще предстоит определить (Bendor-Samuel 9).).

К этому моменту можно было отметить, что нигер-конго и нигер-кордофаниан использовались для обозначения одной и той же семьи. Была некоторая неопределенность относительно того, отделилась ли семья Кордофанов раньше, чем ветвь Манде, отсюда и название Нигер-Кордофаниан. Однако теперь общепризнано, что кордофанян не отделился раньше, и «причина существования» термина нигер-кордофаниан исчезла. Нигер-Конго всегда был наиболее широко используемым термином, и теперь кажется, что есть некоторые возражения против самого термина Kordofanian (Bendor-Samuel 19).

Следующая классификация была взята из Ethnologue и представляет собой наиболее актуальную группу, которую я смог найти.

ФИЛИАЛЫ НИГЕР-КОНГО
Более 181 миллиона человек говорят на нигерско-конголезских языках. Семья делится на три основные группы: манде, атлантико-конголезские и кордофанские, из которых 180 миллионов человек говорят на манде или атлантическом-конго, а 200 000 говорят на кордофанском языке. Если мы посмотрим на подгруппу Вольта-Конго в разделе Атлантика-Конго, мы увидим, что под этим заголовком есть еще пять групп. Под заголовком Бенуэ-Конго подпадает одна из самых известных и широко распространенных групп языков, банту. Существует более 500 языков банту и 100 миллионов носителей, что делает эту группу самой большой и наиболее географически рассредоточенной (DLS Courier 3). Отсюда мы перейдем к обсуждению каждой из подгрупп в отдельности.

MANDE
Около 10 миллионов человек говорят в пятнадцати различных африканских странах. Большая часть населения стран Мали, Кот-д’Ивуара, Гвинеи, Сьерра-Леоне и Либерии говорит на языках манде. Говорящие на манде также широко представлены в Буркина-Фасо, Сенегале, Гамбии и Гвинее-Бисау. Есть также изолированные группы говорящих в Мавритании, Бенине, Того, Нигере, Нигерии и Гане (Бендор-Самуэль 47).

Сравнительное изучение языков манде началось со списков слов, составленных путешественниками. Вестерманн включил манде в свою языковую семью «западносуданский», а также предположил, что языки банту были частью этой группы. Гринберг поместил Манде как одну из шести ветвей Нигер-Конго. Положение Мандеша как части нигерско-конголезской семьи вскоре было признано ненадежным. Одни утверждали, что он вообще не принадлежит семье, другие, в том числе Велмерс (1971) предположил, что Манде была первой группой, отделившейся от остальной семьи. Велмерс представил первую современную классификацию манде с помощью лексического сравнения. Многие лингвисты скептически относятся к тому, чтобы основывать классификацию на чисто лексических данных, но языки манде сегодня все еще являются частью нигеро-конголезской семьи (Бендор-Самуэль 49-53).

КОРДОФАНСКИЙ
На кордофанских языках говорят в Нубийских горах в Республике Судан. Название «Кордофан» вызывает сомнения, поскольку географический и политический термин «Кордофан» относится к области к северу от Нубийских гор вокруг Эль-Обейда, а не к области, где на самом деле говорят на этих языках (Бендор-Самуэль 67).

До 1838 г. о кордофанских языках почти ничего не было известно. Однако в этом году герцог Максимилиан в Баварии выкупил на невольничьем рынке в Александрии четырех человек на свободе. Одним из этих людей был Джало Джондан Аре из Тумале, и он, обучаясь у бывшего наставника герцогов Карла Тутчека, предоставил информацию о своем народе и языке (Бендор-Самуэль 67).

В кордофанской группе четыре подгруппы: хейбан, талоди, рашад и катла. Эти четыре группы на данный момент не вызывают споров. У Гринберга была пятая подгруппа, кордофанская, но с тех пор она была исключена. На данный момент неясно, следует ли рассматривать четыре группы как основные ветви кордофанского языка или существуют промежуточные уровни отношений, которые необходимо признать (Бендор-Самуэль 71).

Точное место Кордофаниана в пределах Нигера-Конго менее ясно, чем его общее отношение к нему. «Рассматривать Кордофан как одну из трех основных ветвей Нигера-Конго — это наименее спекулятивное предположение, возможное в отсутствие конкретных исследований» (Бендор-Самуэль 73). Шадеберг заявляет, что необходимы дальнейшие исследования в этой области. Кордофанский язык представлен как относящийся к нигеро-конголезской семье, но до сих пор не было обнаружено особых связей с какой-либо подгруппой этой языковой семьи. Есть свидетельства того, что на кордофанском языке говорили на его нынешнем месте, в Нубийских горах, в течение длительного времени. Некоторые утверждают, что кордофанский язык представляет собой самый древний языковой слой в Нубийских горах, и это следует иметь в виду при решении вопроса о происхождении нигерско-конголезского происхождения (Bendor-Samuel 79).).

ATLANTIC
Атлантические или сенегало-гвинейские языки создавали проблемы для лингвистов с тех пор, как они были впервые записаны. «Их нынешнее распространение, их взаимоотношения друг с другом и с другими западноафриканскими языками, а также происхождение их наиболее выдающихся грамматических особенностей до сих пор являются предметом спекуляций» (Бендор-Самуэль 81). Основные языки этой группы включают фула (с несколькими миллионами говорящих по всей Африке), волоф (с почти двумя миллионами говорящих в Сенегамбии), кластер диола (почти 400 000 говорящих, в основном в провинции Казаманс в Сенегале), серер (600 000 говорящих около Kaolak в Сенегале) и Temne (более 600 000 говорящих в Сьерра-Леоне) (Bendor Samuel 81). Одна из главных «загадок» атлантических языков связана с часто очень похожими на банту системами классов, которые они разделяют с другими западноафриканскими языками. Эти сходства принесли им название «полубанту» или «бантоид». Ранние ученые думали, что это сходство в значительной степени связано с заимствованием, но более поздние исследования показывают, что это связано с классовой системой (Bendor-Samuel 83).

IJOID
Термин «Ijoid» относится как к Ijo, так и к Defaka. Дефака — это быстро исчезающий язык, на котором говорят в дельте Нигера. По переписи населения Нигерии 1963 года на нем говорили всего 5 468 человек. Дефака может быть ближайшим лингвистическим родственником Идзё.

На иджо говорят в дельте Нигера и в прилегающих «речных районах» в штатах Риверс, Бендель и Ондо в Нигерии примерно один миллион человек. Об иджо обычно говорят как о едином языке; его носители считают себя родственниками и любят называть различия между различными формами идзё различиями диалектов. Однако между всеми диалектами нет взаимопонимания и нет общепринятого стандартного разнообразия для его носителей. В результате было обнаружено, что лучше всего рассматривать иджо как языковой кластер, состоящий из семи языков, четырех изолированных диалектов и трех кластеров диалектов (Бендор-Самуэль 108).

KRU
На языках кру говорят в основном в лесных районах юго-запада Берега Слоновой Кости и юга Либерии. Из-за ранних путешествий носителей кру произошло создание поселений говорящих на кру в крупных морских портах на побережье Западной Африки. Несмотря на такое широкое распространение группы Кру, говорящих на нем все еще от одного до двух миллионов ( Бендор Самуэль 119 ).

Классификация кру в нигеро-конголезской семье остается предварительной. В 1952, Вестерманн и Брайан указали Кру как изолят из Западной Африки. Гринберг предварительно включил Кру в ква. Более поздние исследования, такие как исследование Фоглера, пытаются показать, что Кру ближе к семьям Гур и Манде, чем к Ква. Беннетт и Стерк поместили Гур и Кру в одно и то же подсемейство, в то время как Велмерс перечисляет Кру как отдельную ветвь Нигер-Конго. В этой области необходимы дополнительные исследования, чтобы определить, каковы точные отношения между этими тремя группами. До тех пор, пока не будет установлена ​​более существенная связь, наиболее консервативная классификация сохраняет независимость группы Кру (Bendor-Samuel 121).

KWA
То, что мы сегодня называем языками ква, по сути является языками западной подгруппы ква Гринберга, которую он охарактеризовал как «относительно сплоченную». Как признавал сам Гринберг, в настоящее время общепризнано, что его ква недействительна как генетическая единица. Ква никогда не было точным понятием. Остатки Того, Кру и Иджо в прошлом перемещались в эту группу и выходили из нее (Бендор-Самуэль 217-218).

ГУР
На гурских (или вольтовых) языках говорят в полосе саванн Судана/Сахеля в Западной Африке. Эта область включает северные части Берега Слоновой Кости, Ганы, Того и Бенина, а также большую часть Буркина-Фасо. Из-за лесного пояса этот район был отрезан от европейских торговцев и отделен от торговых путей Сахары государствами Фулани-Мали-Сонгай. В результате этого географического разделения этот район долгое время был относительно неизвестен внешнему миру. Даже сегодня основные города, как правило, находятся недалеко от побережья. Территория, где говорят на гурских языках, до сих пор остается чем-то вроде заводи. В результате истории этой области до сих пор происходят открытия новых языков и изменения классификаций. Таким образом, этот конкретный район следует считать предварительным (Bendor-Samuel 141).

Раннее знание языков гур пришло от исследователей и миссионеров. Вплоть до Второй мировой войны исследования лингвистов и антропологов были более информативными, но часто предвзятыми. У Вестерманна и Брайана было более четкое понимание, и именно в этот период, в 1950-е годы, гурские языки начали изучать независимо от общих исследований области, в которой на них говорили. Келер и Манесси в 1970-х годах были главными учеными в этой области. Вместе они разработали полную классификационную схему (никогда не публиковавшуюся), а также работали над исследованием сравнительно-исторических принципов (Bendor-Samuel 142).

ADAMAWA-UBANGI
Используя ранее обсуждавшийся метод «массового сравнения», Гринберг создал «Адамава-Восточную» ветвь Нигер-Конго, чтобы классифицировать большое количество центральноафриканских языков и языковых групп, которые ранее считались отдельные единицы или «кластеры». Начиная с Самарина (1971 г.), «Адамава-Убанги» заменила «Адамава-Восточный» (Бендор-Самуэль 178).

Эта конкретная ветвь содержит две подветви, также созданные Гринбергом. Адамава на западе, а Убанги на востоке. Это деление обосновано типологическими особенностями фонологии, а также характерными лексическими единицами (Бендор-Самуэль 178).

ДОГОНЫ
Язык догонов расположен на северо-востоке Мали и находится в непосредственной близости от языков самых разных семей, включая: гур, манде и атлантический (Бендор-Самуэль 167).

Предыдущие классификации предполагали, что догонов следует отнести к семье гур. Лексически он не близок ни к одному из языков гур, но имеет некоторую лексическую близость к группе в целом. Однако за последние несколько десятилетий ученые не нашли убедительных доказательств, подтверждающих это. Таким образом, растет согласие с тем, что догонов следует исключить из Гура. Пока не будет больше доказательств, с догонами обращаются как с изолятом в Вольта-Конго.

БЕНУЭ-КОНГО
На очень ранней стадии классификации африканских языков «было признано, что к северо-западу от относительно четко определенных языков банту простирается область языков, которые демонстрируют поразительные, хотя и явно нерегулярные соответствия банту в обоих словарный запас и грамматика» (Бендор-Самуэль 247). Джонстон назвал эту группу языков полубанту. Вестерманн отделил группу языков Джонстона и назвал новую группу Бенуэ-Кросс, поскольку он чувствовал, что многие из языков Кросс-Ривер стоят на границе между суданскими и северо-западными языками банту. Гринберг принял группировку Вестерманна только с одним существенным отличием: вместо того, чтобы рассматривать ее как мост между суданами и банту, он поместил банту в нее как подгруппу и, чтобы подчеркнуть новую ориентацию, переименовал группу бенуэ-конго. «Конго» было добавлено, чтобы обозначить южное продолжение группы в районе банту (Бендор Самуэль 248).

С новой классификацией Бенуэ-Конго Гринберг продолжил, разделив группу на четыре ветви: Плато, Джукуноид, Кросс-Ривер и Бантоид (который включает банту как подветвь) (Бендор-Самуэль 248).

БАНТУ
Хотя банту не является одной из основных подгрупп нигерско-конголезского языка, он имеет такое большое количество носителей, что было бы странно не включить его в этот обзор ветвей нигерско-конголезского языка.
Было много гипотез, пытающихся точно определить причину такого большого распространения языков. Некоторые пытались выдвинуть гипотезу о том, что виновата миграция. Другой лингвист, Гатри, счел невозможным применить на практике методы географов диалектов и поэтому приступил к применению своего собственного метода, чтобы лучше понять обширную группу языков, входящих в подгруппу языков банту. Он модифицировал эмпирический подход, «признав элемент произвольности существенным компонентом метода» (Уайтли 15). Гатри начал с отдельного языка и двинулся дальше, сгруппировав со своим первоначальным языком все те соседние языки, которые демонстрировали сходные характеристики. Когда он дошел до определенного момента, когда понял, что перешел в другую группу, он начал процесс сначала из центра. Несмотря на произвол, который возникает при использовании таких методов, Гатри смог точно определить около восьмидесяти групп языков, которые он впоследствии поместил в шестнадцать зон. Поместив языки в их зоны, он затем приступил к нумерации каждого языка в соответствии с его географическими и лингвистическими особенностями (Уайтли 16-17). Хотя исследование Гатри оказалось полезным для начала дальнейших исследований в этой области за двадцать лет, прошедших после его исследования, лингвисты до сих пор не уверены, как продолжить типологическую классификацию. Хотя они уверены, что выбор разных признаков для классификации языков даст разные результаты, они не знают, как подходить к выбору признаков.

Ниже приводится самая последняя разбивка языков банту, которую я смог найти, и она также включает предварительную классификацию мамбилоидной ветви, которая лишь недавно была связана с банту таким образом.

Адаптировано из «Сравнительного обзора диалектов мамбила» Брюса Коннелла

Главной отличительной чертой языков банту является созвучие местоимений и каждой части речи, «в образовании которой употребляются местоимения (т. е. прилагательные и глаголы) с существительными, к которым они соответственно относятся, и обусловленное этим распространение существительных на классы или роды» (Бендор-Самуил 4).

Суахили — самый известный язык в группе банту. Это также лингва-франка Восточной Африки. Термин «суахили» происходит от арабского слова sahil , означающего «побережье». Это относится к языку, используемому в прибрежной торговле между арабами и местным населением. Существует несколько теорий происхождения суахили. Ф. Джонсон выдвинул гипотезу, что это «смешанный язык», возникший в результате смешанных браков между арабскими иммигрантами и женщинами банту в Ламу» (Polomé 79). Позже эта точка зрения была расширена Г.В. Брумфилд, чтобы включить различные языки банту, с которыми арабы вступили в контакт. Однако тщательный анализ показал, что влияние арабского языка на фонологию и фонетическую систему языков банту было минимальным, и поэтому суахили не является результатом смешения языков (Polomé 79).

Хотя было установлено, что арабский язык не повлиял на сам язык, несомненно, именно торговая деятельность арабов и персов на побережье способствовала распространению суахили на юг. Исследователи предположили, что по мере того, как арабы вступали в брак и селились в африканских прибрежных городах, последующие поколения, вероятно, отказались бы от своего собственного языка в пользу суахили в качестве разговорного языка, сохранив при этом арабский язык для письма и религии. К 17 веку есть свидетельства того, что на Коморских островах говорили на диалекте суахили. К 18 веку на суахили сложилась литературная история, и на нем широко говорят ( Polomé 82-84). В нынешнем столетии, начиная с британской колонизации Танзании в 1910, суахили закрепился в качестве основного языка во всех аспектах жизни. Это изменение произошло в значительной степени из-за поощрения образования британцами, а также нескольких законодательных актов, которые повысили важность суахили как национального языка. Однако автор отмечает, что он никогда не видел страны с несколькими языками коренных народов, которая смогла бы сделать один из них полностью приемлемым официальным языком для всех жителей страны (Поломе 142-144).

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Как мы видим, нигеро-конголезская семья невероятно разнообразна и распространена на большой географической территории. Собирая эту информацию, я постоянно поражался невероятно разнообразному распространению языков. У меня не было опыта ни с одним из африканских языков, и мне было очень интересно изучить классификацию этой невероятной языковой семьи. Многие области исследований в этой семье изучаются уже более 150 лет, в то время как другие стали предметом спекуляций только в последние двадцать-тридцать лет. Информация в этой статье, хотя и не совсем определенная, является, по крайней мере, началом в попытке понять африканские языки. Многие области изучения в рамках этого семейства только что начались, и, несомненно, в ближайшем будущем произойдет много изменений, поскольку мы стремимся улучшить классификации. Недавние исследования также показали, что (как упоминалось ранее) возможно, что семья Нигер-Конго вскоре может оказаться частью еще большей семьи. Однако до тех пор, пока такие успехи не будут достигнуты, сама нигеро-конголезская семья предоставляет более чем достаточно возможностей для обучения.

Процитированные работы

Alagoa, E.J. и Ф.Н. Анози. Ранняя история дельты Нигера . Helmut Buske Verlag, Гамбург: 1988.

Бендор-Самуэль, изд. Джона. Нигеро-конголезские языки . University Press of America,

Нью-Йорк: 1989.

Граймс, Джозеф и Барбара. Индекс этнологической языковой семьи . Летний институт

Linguistics, Inc.

E-PRESS@Агенство подписки на электронные версии